|
|
 |
|
|
|
|
|
|
| Pentagram |
Osim
toga, dvomesečno izlazi časopis "Pentagram" na holandskom,
nemačkom, engleskom, francuskom, mađarskom, italijanskom, poljskom,
portugalskom, španskom i švedskom jeziku.
|
 |
Ovaj
broj razmatra razliku između pojmova postojanja i opstanka, spoljašnjeg
i unutrašnjeg, propadanja i preobražavanja, čvrstog i promenljivog,
istine i zablude. Jevanđelje
istine, milostiva Karma-Nemezis kao i čista alhemija duha, ukazuju na
obećanje i suštinu ljudskog postojanja: transfiguraciju, nastanak
duhovno-duševnog ljudskog bića.
Preuzmite: 2009-1
|
|
 | Hermetički
spisi koji su nam dostupni, uglavnom datiraju iz prva dva veka nove
ere. Sa druge strane, opšte prihvaćeno mišljenje je da je
sačuvani korpus “trostruko-velikog” Tota, ili Hermesa,
zasnovan na znanju starom više hiljada godina.
Postepeno,
iznenađeni učenjaci dolaze do zaključka da je
zapravo
ceo Egipat predstavljao jedan veliki sistem inicijacije, u kojem je na
hiljade ljudi obnovilo svoju vezu sa istinskim životom.
Preuzmite: 2009-2
|
|
 |
U
ovom broju Pentagrama, krenućemo na put otkrivanja specifičnog
bogatstva zena, stazama slika i tekstova koje racionalni um nije u
stanju da prati. Izvorni
Duh ne sudi; hiljade
stvari oko nas su takve kakve jesu, potekle iz istog jezgra. Ukoliko
razumemo tajnu ove jednostavne istine, bićemo oslobođeni svake zabune,
kaže zen.Duh vidi pokret u tišini i tišinu u pokretu. Na taj način,
tišina kao i pokret, nestaju. Ako takve suprotnosti pak nestanu,
jedinstvo ne može da postoji.
Ni jedan zakon, niti
opis, ne važe za najvišu istinu. Poznajemo li ovaj sveobuhvatni Duh? On
je potpuno u skladu sa putem; svo egocentrično nastojanje prestaje.
Sumnje i oklevanja bivaju raspršene i život, ispunjen
poverenjem, postaje
moguć. Jednim skokom oslobođeni smo našeg zatočeništva; ništa nas više
ne dotiče; ne postoji ništa za šta bismo dalje bili vezani.
Preuzmite: 2009-3
|
|
 |
U ovom broju,
Pentagram želi da svojim čitaocima približi novu, racionalnu ezoteriju,
rođenu iz vapaja ljudskog srca, ukorenjenu u razumljivom konceptu sveta
i čovečanstva i
koja donosi filozofsku mudrost koja ne vređa inteligenciju svojih studenata ni na koji način.
Počinjemo svedočanstvom iz prošlosti: portretom Paracelzusa i njegovih radikalnih metoda.
Drugi pristup
je savremen, u kojem lekari i mislioci nastoje da pokažu da je ljudsko
telo anatomski predodređeno i podesno za transfiguraciju. Oni nam na
taj način približavaju davno obećanje o svrsi i cilju ljudskog
postojanja, naime, postajanju nosiocem duhovne-duše, sve do strukture
naših organa.
Preuzmite: 2010-2
|
|

|
Procenjivanje, prosuđivanje ili osuđivanje
Važan uslov za duhovni razvoj je uzdržavanje od svakog oblika kritike.
U Jevanđelju po Mateju, glava 7, stih 1, čitamo: “Ne sudite, da vam se
ne bi sudilo.” Ovo upozorenje još uvek nije izgubilo od svog značaja.
Reči kao što su procena, posmatranje ili
razmatranje, neutralne su. Međutim osuda znači suprotstaviti se nekome,
ili smatrati sebe boljim od drugog. Kada kažemo da ljubav ne sudi, to
znači da je ona sasvim neutralna i prihvata svakoga kakvim on jeste.
Svako ko izražava predrasudu, nije u stvari učinio napor da razume
suštinu stvari.
Predrasuda potiče od nedostatka činjenica i uvida. Kada se neka predrasuda izgovori, Ja se ograđuje od stvarnosti.
Preuzmite: 2010-4
|
|
©
1996.-2010. Lectorium Rosicrucianum
|